今天給各位分享景區(qū)設(shè)計(jì)的知識(shí),,其中也會(huì)對(duì)水景區(qū)設(shè)計(jì)進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,,別忘了關(guān)注我們哦,,現(xiàn)在開始吧!
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- 福建旅游景區(qū)導(dǎo)視設(shè)計(jì)種類
- 一個(gè)有故事的旅游景區(qū)LOGO是如何設(shè)計(jì)的
- 景區(qū)農(nóng)家小院,,怎么設(shè)計(jì)
- 旅游景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)怎樣才能做好
- 景區(qū)主題演出服裝設(shè)計(jì)該如何構(gòu)思
福建旅游景區(qū)導(dǎo)視設(shè)計(jì)種類
1,,文化古跡類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí),指的是早在古代時(shí)期已存在,,因時(shí)間關(guān)系不斷地消逝,,至今仍保留部分存在的典型遺跡,具備文化與歷史價(jià)值的文物古跡為主的景區(qū),,其作為大家學(xué)習(xí)了解歷史及教育當(dāng)代人的良好去處,。比如,像萬里長(zhǎng)城,,北京故宮之類的世界文化遺產(chǎn),,該類旅游景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)前期應(yīng)充分了解名勝古跡相關(guān)的歷史文化背景,再結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋暮铜h(huán)境等因素因地制宜,,可想而知,,這樣設(shè)計(jì)制作出來的旅游景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)不僅彌漫著當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕醉崳€會(huì)與文化古跡類景點(diǎn)相互點(diǎn)綴映襯,。2,,風(fēng)景名勝類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí),,景區(qū)內(nèi)有獨(dú)特風(fēng)景和古跡,還擁有獨(dú)特人文習(xí)俗的景點(diǎn),,人們可以在這休閑學(xué)習(xí)和放松心情,,像恒山,峨嵋山,,花萼山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)等都屬于風(fēng)景名勝類景區(qū),。該類旅游景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)在設(shè)計(jì)制作前期需了解風(fēng)景名勝本身的名字涵義,形成由來,,民間傳說等,,因?yàn)檫@些因素可提供景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)創(chuàng)意靈感的來源,。3,,自然風(fēng)光類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí),主要以當(dāng)?shù)貎?yōu)美獨(dú)特的自然環(huán)境為側(cè)重點(diǎn),,經(jīng)所在地旅游部門開發(fā)而來的景區(qū),,適用于人們休閑養(yǎng)生,比較著名的有九寨溝,,桂林,,漓江,張家界等,。該類景點(diǎn)講究的是渾然天成,,旅游景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要自然避免過于突兀,如果能就地取材最好不過,,石材和木材這類天然材料,,或運(yùn)用木紋漆和石紋漆也相當(dāng)可行,標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)盡量以不破壞其原本風(fēng)貌為原則,,體現(xiàn)自然美感,。4,紅色旅游類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí),,將綠色自然景觀和紅色人文景觀相結(jié)合,,以促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與革命傳統(tǒng)教育為目的的新型主題旅游景區(qū),打造的是紅色經(jīng)典旅游景區(qū)線路,,如延安革命紀(jì)念地,,韶山景區(qū),觀光賞景的同時(shí)了解革命歷史,,還能增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)和學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神,,培育新時(shí)代精神面貌,久而久之成為一種文化驅(qū)使,,因此,,紅色旅游類景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)不建議一味追求美觀度,,應(yīng)對(duì)景區(qū)歷史背景與人物做深刻了解,才能更好代入其中,,進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合歷史文化場(chǎng)景的景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng),。
一個(gè)有故事的旅游景區(qū)LOGO是如何設(shè)計(jì)的
首先是要了解景區(qū),,了解景區(qū)的背景含義等內(nèi)容然后要結(jié)合景區(qū)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì),,才能讓logo更好的表達(dá)出景區(qū)的內(nèi)涵和故事性,從而加強(qiáng)人們對(duì)景區(qū)的記憶和認(rèn)知,。下面放幾個(gè)廣受好評(píng)的景區(qū)lOGO,,大家可以參考一下
景區(qū)農(nóng)家小院,,怎么設(shè)計(jì)
我認(rèn)為景區(qū)農(nóng)家小院這樣設(shè)計(jì)比較讓人喜歡,。第一,院落主體結(jié)構(gòu)突出農(nóng)家小院的設(shè)計(jì)風(fēng)格,,即從整體來看,,院落美觀大方,既溫馨又不失儒雅,,既端莊又大方,,不拖泥帶水。第二,,農(nóng)家小院前有小山,,山上有小樹,山腳有溪流,,涓涓流水環(huán)山流淌,,這樣既有動(dòng)又有靜,讓人流連忘返,。第三,,小院前有石子路,路要設(shè)計(jì)得彎彎曲曲,,路旁有小樹,、花草,這樣走在路上,,讓人感受到清靜,,沒有鬧市的嘈雜。第四,,小院大門上懸掛玉米棒,,金黃金黃的玉米,讓人看上去碩果累累,,豐收的喜悅就在這里得到體現(xiàn),??傊r(nóng)家小院的設(shè)計(jì)元素不要太多,,太多的話會(huì)影響整體美,。這就是我眼中的農(nóng)家小院,說得不對(duì)的勿噴,。
旅游景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)怎樣才能做好
俗話說的好,“凡事預(yù)則立,,不預(yù)則廢”,,旅游開發(fā),規(guī)劃先行,,只有通過科學(xué)的規(guī)劃,,才能保證旅游業(yè)的健康、持續(xù)的發(fā)展,,促進(jìn)旅游同環(huán)境的 協(xié)調(diào),。我們
遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院針對(duì)與其旅游規(guī)劃總結(jié)了一下基礎(chǔ)原則旅游規(guī)劃是為了滿足游客需求、促進(jìn)旅游地的發(fā)展和旅游業(yè)健康發(fā)展而確定的旅游發(fā)展目標(biāo),、配置旅游要素、選擇并制定合適的未來行動(dòng)計(jì)劃的過程,。一般分為旅游發(fā)展規(guī)劃和旅游景區(qū)規(guī)劃,,其中旅游景區(qū)規(guī)劃是對(duì)旅游規(guī)劃的進(jìn)一步落實(shí)和細(xì)化,主要是指為了保護(hù),、開發(fā),、利用、經(jīng)營和管理旅游區(qū),,使其能夠發(fā)揮多種功能和作用而進(jìn)行的統(tǒng)籌部署和具體安排,,在此遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院就來談?wù)劼糜尉皡^(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)基礎(chǔ)原則: 第一:強(qiáng)調(diào)保護(hù)先行的開發(fā)原則。旅游資源是大自然和人類留給我們最寶貴的遺產(chǎn),,一般都具有較高的科學(xué)價(jià)值,、美學(xué)價(jià)值、歷史文化價(jià)值等,,但同時(shí)這些資源又都具有脆弱性,,易遭到破壞,破壞后無法恢復(fù)的不可逆性,。因此,,在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)首先考慮的是各種資源的保護(hù)措施,保證在不影響其長(zhǎng)存性的基礎(chǔ)進(jìn)行合理的開發(fā),,如果發(fā)現(xiàn)旅游資源的開發(fā)會(huì)遭到破壞應(yīng)堅(jiān)決的停止開發(fā),。1992年世界自然保護(hù)聯(lián)盟高級(jí)督察員桑塞爾在參觀九寨溝之后,,留下一句忠告:“旅游景區(qū)最嚴(yán)重的挑戰(zhàn),游人增加就會(huì)損害景觀本身,,帶來很多不利影響,。所以旅游開發(fā)要相當(dāng)謹(jǐn)慎?!?第二:景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)要突出景觀的特色和個(gè)性的原則,。旅游景區(qū)品位的高低、品牌的影響大小直接決定于旅游資源(景觀)的非凡價(jià)值,,而價(jià)值的高低就是景觀是否有特色,,人無我有,人有我優(yōu),,人優(yōu)我特,,并形成自己的個(gè)性特色,景觀的特色是旅游資源吸引力的根本所在,。例如曾經(jīng)席卷全國的“西游幻宮”,,因其可創(chuàng)造性和雷同而曇花一現(xiàn),而深圳的“世界公園”和“錦繡中華”,,無錫的“三國城”等由其與眾不同而長(zhǎng)久的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,。所以,景區(qū)規(guī)劃中應(yīng)大力強(qiáng)化,、提高景觀中有特色,、有個(gè)性的景點(diǎn),千萬不要面面俱到,,沒有重點(diǎn),,或者所有景點(diǎn)都是重點(diǎn),要的是綠葉襯托紅花,。 第三:景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)要體現(xiàn)自然美與人工美的和諧統(tǒng)一,。和諧生美應(yīng)該是景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心,景區(qū)中的旅游資源各具特色,、各不相同,,單一的組合會(huì)使景觀景點(diǎn)顯得單調(diào)、無生氣,,產(chǎn)生審美疲勞,。在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)做到自然美與人工美的和諧統(tǒng)一。在自然景觀為主的景點(diǎn)中要做到將人工設(shè)施有機(jī)的融入到自然中,,因勢(shì),、得體,體現(xiàn)“雖由人作,,宛自天然”,,如深山藏古寺如何藏而不露,,和周圍環(huán)境協(xié)調(diào)。再比如,,亭臺(tái)樓閣,、橋梁等本來是為了實(shí)用,為游人休憩的,,建筑者就應(yīng)該按照和諧美的規(guī)律,,精心設(shè)計(jì)、建筑,、裝飾,,或者撰寫楹聯(lián)詩文,從而讓它與自然景觀形成統(tǒng)一的整體,,構(gòu)成絢爛多姿,、文化品位較高的突出自然美的作用,如泰山的摩崖石刻,、廬山三疊泉瀑布的詩句等,。但是目前許多景區(qū)的索道沒有顧及到與自然的和諧,大煞風(fēng)景,。而以人工美的景觀為主的古典園林,、古建筑、古跡,、民俗風(fēng)情等都要注意如何與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)一致,,不要產(chǎn)生人工美游離于自然之外的隔閡,例如我國南北園林迥然不同的特色,,就直接與當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境有關(guān),古典園林中的山水林草,、建筑等應(yīng)有機(jī)的結(jié)合起來,,創(chuàng)造出優(yōu)美的理想的深邃意境,看山似山,,看水似水,,奇峰怪石方顯自然之趣,“不出城郭,,而享山林之美”,。如四川樂山大佛的修建原來是與自然很協(xié)調(diào)的一個(gè)重要景觀,但是現(xiàn)在在其旁修巴米揚(yáng)大佛,,建“東方佛都”,,造成對(duì)該景區(qū)的生態(tài)和文化環(huán)境的極大的破壞,極不相稱,,何談和諧美,。 第四:景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)要維護(hù)生態(tài)平衡,。自然生態(tài)環(huán)境是旅游資源存在的基礎(chǔ),“皮之不存,,毛將焉附”,,沒有良好的生態(tài)環(huán)境就沒有良好的自然風(fēng)景和較高的旅游價(jià)值,黃山因人滿為患,,土壤板結(jié),,構(gòu)成對(duì)植被的極大威脅。景區(qū)應(yīng)該能夠提供優(yōu)美的風(fēng)景,、茂密的森林,、清新的空氣、清潔的水體,、和煦的陽光,、湛藍(lán)的天空、幽幽的鳥鳴等,,讓游客有一個(gè)適宜的環(huán)境。如果大肆修公路,、建設(shè)賓館等旅游設(shè)施而砍伐森林,,會(huì)引起水土流失,過度克
景區(qū)主題演出服裝設(shè)計(jì)該如何構(gòu)思
景區(qū)主題服裝不是單指景區(qū)演出服裝中的一種款式服裝,,而是那種應(yīng)用在景區(qū)主題活動(dòng)中所有穿著演出的景區(qū)服裝,,包括景區(qū)小丑服裝、景區(qū)主題巡游服裝,、景區(qū)樂隊(duì)演出服裝等等,,這些景區(qū)服裝樣式上只要和當(dāng)日開展的景區(qū)活動(dòng)主題有關(guān)就可以叫做為景區(qū)主題服裝,。由于景區(qū)主題服裝樣式多種多類,,所以在服裝設(shè)計(jì)款式上,,根據(jù)景區(qū)服裝的使用場(chǎng)景,,將景區(qū)主題活動(dòng)中的一些具體形象融入進(jìn)景區(qū)服裝里就行,,如圣誕前后的景區(qū)主題服裝,在每款服裝上都要展現(xiàn)出圣誕老人或是相關(guān)圣誕節(jié)中的著名形象,,如麋鹿,、滑雪車,、禮物等等,。景區(qū)主題服裝定制除了景區(qū)主題服裝上的設(shè)計(jì)圖案就花紋外,,還要確定下相關(guān)景區(qū)服裝的服裝造型及版型問題,有些景區(qū)主題服裝是玩偶類型服裝,,服裝材質(zhì)是一些輕型聚合質(zhì)材料制成,在外層添加上服裝面料就行,,還有就是景區(qū)類演出服裝,,服裝版型都和正常服裝一致,只不過在服裝上會(huì)添加上相應(yīng)服裝裝飾品,。
景區(qū)設(shè)計(jì)景區(qū)設(shè)計(jì)(景區(qū)設(shè)計(jì)說明)