上海樹葬公墓(上海樹葬是什么樣子的)

楊凌鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計公司 4周前 ( 02-23 18:09 ) 8656 搶沙發(fā)

默認(rèn)

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本文目錄一覽：

1、上海哪里有樹葬
2,、上海樹葬在哪里有
3,、上海哪里有樹葬公墓
4、上海哪里有花葬,和樹葬的

上海哪里有樹葬

上海樹葬的地方有上海南廣息園,、上海華夏公墓,、雙鳳公墓和海港陵等。

樹葬是殯葬改革中的一種全新方式,，還是人們用來悼念的一種方式,。它既滿足了人們的傳統(tǒng)觀念，入土為安,，也是通過將逝者與樹融為一體,，使其生命得以延續(xù)，得到升華,。

在城市推行樹葬方式,，只栽樹不立碑。殯葬由過去的“經(jīng)營型”改變?yōu)榻窈蟮摹肮嫘汀保?樹葬所需土地由國家無償提供,。

采取與開發(fā)城市森林公園相結(jié)合,，預(yù)留出成片的荒山、荒地,，按照松柏園,、香樟園、梅花園,、桃花園,、桂花園、梨花園,、櫻花園等園林進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,，統(tǒng)一設(shè)計，統(tǒng)一建設(shè),，統(tǒng)一間距,，統(tǒng)一樹種，統(tǒng)一編號,，統(tǒng)一電腦管理,。

實(shí)現(xiàn)了紀(jì)念、觀償,、經(jīng)濟(jì)各種價值的有機(jī)統(tǒng)一,。在初始階段，為了滿足人們悼念和防火安全的需要,，可以設(shè)立香燭紙錢鞭炮集中燃放處,，逐步使用香燭紙錢鞭炮悼念的方式向用鮮花水果悼念的方式過渡。

推行的意義：

第一,，推行現(xiàn)代樹葬方式,，將徹底廢除廢除傳統(tǒng)的火化后又選擇多種形式的墓葬的方式帶給社會的消極負(fù)面影響。

第二,，推行現(xiàn)代樹葬方式,，將徹底解決火化后又選擇多種形式的墓葬產(chǎn)生的一些地方殯葬服務(wù)壟斷經(jīng)營，牟取暴利,，侵害群眾利益,；一些單位和個人受利益驅(qū)動,，擅自興建公墓，非法占地破壞生態(tài)環(huán)境,；個別公墓的經(jīng)營者非法炒賣墓穴和骨灰存放格,，損害群眾利益，影響公共秩序和公共安全的社會問題,。

第三,，推行現(xiàn)代樹葬方式，有利于保護(hù)耕地林地,、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,、促進(jìn)社會和諧。

第四,，推行現(xiàn)代樹葬方式,，有利于加強(qiáng)殯葬管理，推進(jìn)殯葬改革,，發(fā)展殯葬事業(yè),。

第五，推行現(xiàn)代樹葬方式,，使過去不斷破壞生態(tài)環(huán)境的傳統(tǒng)墓地將不復(fù)存在,，既大量地節(jié)約土地資源，又能綠化環(huán)境,。

上海樹葬在哪里有

海灣園（奉賢）,、福壽園（青浦）、浦南陵園（松江）,、華南陵園（浦東）,、福泉山留園（青浦）、天逸靜園玫瑰園（浦東）,、福壽園海港陵園（浦東）,、長青烈士陵園（太倉墓地）

上海海灣陵園（簡稱海灣園）是合法的經(jīng)營性公墓，目前占地1000畝左右,，海灣園是一座美麗的大花園,，也是人文紀(jì)念園、藝術(shù)園,。福壽園是一家集團(tuán)公司,，青浦福壽園區(qū)占地一千多畝，上海福壽園以被世界殯葬協(xié)會列入世界十大公墓,，并冠以“東方美的墓園”,。上海浦南陵園是集墓葬、壁葬,、寄存于一體的經(jīng)營性陵園,，陵園總規(guī)劃面積300余畝,，陵園三面環(huán)水。華南陵園是規(guī)劃建設(shè)的園林式永久性墓園,。墓區(qū)占地八萬余平方米，南北呈坡狀,，墓園擁有亭葬、壁葬,、草坪葬、植樹葬和墓葬等多種葬式,。上海福泉山留園公墓是一座園林式經(jīng)營性公墓,，留園南鄰佘山國家旅游度假區(qū),。上海天逸靜園玫瑰園陵園由加拿大設(shè)計師規(guī)劃設(shè)計,，主體建筑為橢圓型五層室內(nèi)葬，面向長江,，高24米，建筑面積26000平方米,。上海福壽園海港陵園規(guī)劃占地面積525畝,，四面環(huán)水，是一座集環(huán)保,、生態(tài),、休閑于一體的公園化陵園,。。

上海哪里有樹葬公墓

上海樹葬的地方有上海南廣息園、上海華夏公墓,、雙鳳公墓和海港陵等,。

樹葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大樹下，或者把骨灰撒在土壤里,，上面種上一棵樹作為紀(jì)念的新的骨灰處理方式,。

樹葬分為古代樹葬和現(xiàn)代樹葬。古代樹葬在中國東北和西南的少數(shù)民族地區(qū)頗為常見,。而現(xiàn)代樹葬是殯葬的-種新形式,，就是人們以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木,，將親人的骨灰撒在樹下?，F(xiàn)代樹葬最大的特點(diǎn)就在于,，它的地面是沒有任何殯葬設(shè)施的，而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記,。

樹葬是殯葬改革中的一種全新方式,，還是人們用來悼念的一種方式,。它既滿足了人們的傳統(tǒng)觀念,，入土為安，也是通過將逝者與樹融為一體,，使其生命得以延續(xù),，得到升華,。