今天給各位分享陵園設(shè)計(jì)方案的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)陵園設(shè)計(jì)效果圖片進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開(kāi)始吧!,本文目錄一覽:,1、,在《巍巍中山陵》中為什么在40余份的陵園設(shè)計(jì)方案中,呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案能獲首獎(jiǎng)?,2、,墓園總體布局設(shè)計(jì)的方法,3、,中山陵陵墓設(shè)計(jì)方案前三名分別是?
今天給各位分享陵園設(shè)計(jì)方案的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)陵園設(shè)計(jì)效果圖片進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開(kāi)始吧!
本文目錄一覽:
- 1、在《巍巍中山陵》中為什么在40余份的陵園設(shè)計(jì)方案中,呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案能獲首獎(jiǎng)?
- 2、墓園總體布局設(shè)計(jì)的方法
- 3、中山陵陵墓設(shè)計(jì)方案前三名分別是?
- 4、烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案
- 5、巍巍中山陵陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的,設(shè)計(jì)的鐘形圖案有啥特點(diǎn)
在《巍巍中山陵》中為什么在40余份的陵園設(shè)計(jì)方案中,呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案能獲首獎(jiǎng)?
他設(shè)計(jì)、監(jiān)造的中山陵和由他主持設(shè)計(jì)的廣州中山紀(jì)念堂,都是富有中華民族特色的大型建筑組群,是我國(guó)近代建筑中融匯東西方建筑技術(shù)與藝術(shù)的代表作,在建筑界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鑒于他對(duì)建造孫中山陵墓的杰出貢獻(xiàn),在他逝世后,南京國(guó)民政府曾明令全國(guó),予以褒獎(jiǎng),陵園立碑紀(jì)念。
作為第一代中國(guó)杰出的建筑師,呂彥直繼承了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一些優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),他把二者結(jié)合,做出了很多杰出的歷史性建筑.中國(guó)這一代建筑師均是如此,他們從國(guó)外學(xué)成歸來(lái)以后,并沒(méi)有完全照搬西方的建筑,也沒(méi)有完全局限在中國(guó)的這種傳統(tǒng),而是有機(jī)結(jié)合,加以新的創(chuàng)造,他們其中還包括楊廷寶,童俊,梁思成,奚福泉,徐敬直,李惠伯等.
在短促的一生中,他為弘揚(yáng)民族文化,在中國(guó)近代建筑史上寫下了輝煌的一頁(yè),足以被稱作中國(guó)“近現(xiàn)代建筑的奠基人”。
墓園總體布局設(shè)計(jì)的方法
墓園總體布局設(shè)計(jì)的方法
總體布局的合理與否事設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。成功的設(shè)計(jì)方案它的總體布局必定是完備、合理的。墓園設(shè)計(jì)自然也不例外陵園設(shè)計(jì)方案,隨著時(shí)代的發(fā)展陵園設(shè)計(jì)方案,城市墓園建設(shè)要求再也不是以往的那種缺少統(tǒng)一規(guī)劃、樹(shù)種配置單一、區(qū)劃功能單一、缺少層次感和園林藝術(shù)感的“傳統(tǒng)”公墓了。現(xiàn)代的城市公墓建設(shè)要求向著園林化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。它具有殯葬功能、追思、緬懷功能、傳承功能、更生功能、生態(tài)功能、休閑功能等多功能區(qū)的綜合特殊公園。在進(jìn)行公墓規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),至少要從三個(gè)層次考慮,一是要為日常的殯葬活動(dòng)服務(wù),二是要為周末的殯葬活動(dòng)和順便郊游服務(wù),三是要為每年較為集中的幾大祭奠活動(dòng)服務(wù)。
1 合理的功能分區(qū)
一個(gè)場(chǎng)地布局成功與杏,主要的就是對(duì)空間處理的好壞。所謂空間就是由點(diǎn)、線、面、體等組成的一切場(chǎng)所的總和。園林空間是一種無(wú)形的、宏大而連續(xù)流動(dòng)的客觀存在。它隨欣賞的需要可放可斂,帶有時(shí)間的因素,是流動(dòng)和變化的。而景觀空間是由地面(地平面或水面)、垂直體(植物、建筑等)、頂面(即天空)等構(gòu)成的。
根據(jù)殯葬園林的景觀的空間特點(diǎn)可分為動(dòng)感空間和情感空間。動(dòng)感空間的特點(diǎn)又可分為流線型空間、波浪型空間和直線性空間。根據(jù)這些特點(diǎn)可以指導(dǎo)陵園設(shè)計(jì)方案我們對(duì)場(chǎng)地的空間構(gòu)圖的設(shè)計(jì)。比如說(shuō)流線型空間的變化常常形成動(dòng)感極強(qiáng)的景觀韻律,連續(xù)的流線變化構(gòu)成視線導(dǎo)向性。在流線主線上,布置色塊、點(diǎn)景等的應(yīng)用,使得流線語(yǔ)言所表達(dá)的線性魅力更為清晰。在流線的波動(dòng)中,空間的平面層次更易于表現(xiàn);波浪線的'變化比流線型更具規(guī)律性,動(dòng)感空間在波浪線的應(yīng)用上,注重其有序的線型變化特點(diǎn),在有序的空間中形成韻律。硬質(zhì)景觀在應(yīng)用中,強(qiáng)調(diào)其色彩的變植物材料的組織以其具備修剪特征的植物品種成為主要構(gòu)成元素,重點(diǎn)突出線的變化韻形成動(dòng)感空間強(qiáng)烈的視覺(jué)感受效果陵園設(shè)計(jì)方案:直線型空間線能形成壯美、崇高、嚴(yán)整、莊嚴(yán)的景觀。直線的變化往往形成簡(jiǎn)潔、豁達(dá)的視覺(jué)效果。在以直線為主要線型的殯葬園林景觀處理中,常以不同材質(zhì)組織其園林景觀效果。直線變化韻律的常規(guī)手法是同道路成平行的方向,來(lái)處理以直線為母線的園林景觀的變化,或以折線的方式同道路方向相一致,而與道路相垂直的直線段落處理,使得園林景觀史加生動(dòng),并保持了直線的固有特點(diǎn)。直線型道路的方向明確,對(duì)景單一,游人行走速度較快。在垂直線的應(yīng)用中,組織其長(zhǎng)短的空間,形成具有曲線韻律的空間格局,可達(dá)到意想不到的效果,為觀看留下更為深刻的印象。根據(jù)情感空間的時(shí)代空間、藝術(shù)空間、地域空間和文化空間等不同特點(diǎn)的空間又可以指導(dǎo)功能分區(qū)的規(guī)劃。一個(gè)公墓園區(qū)的功能分區(qū)要做到整體化。一是墓園建設(shè)要與周圍環(huán)橫相協(xié)調(diào),互成整體;二是墓園建設(shè)要根據(jù)當(dāng)前情況和今后發(fā)展趨勢(shì),精心規(guī)劃,合理建設(shè),對(duì)鋪設(shè)道路、修建停車場(chǎng)、興建景點(diǎn)、劃分墓區(qū)、綠化美化等布局,要求統(tǒng)籌安排。做到既能滿足喪主消費(fèi)心理需求,又能方便服務(wù),顯示出公墓自身完整的特征。對(duì)于當(dāng)代的城市墓園規(guī)劃設(shè)計(jì)來(lái)講,殯葬活動(dòng)區(qū)、墓園區(qū)教育文化區(qū)和休閑活動(dòng)等區(qū)劃是必不可少的。
墓區(qū)規(guī)劃的效果直撞影響著公墓的整體形象及經(jīng)濟(jì)效益,墓區(qū)劃分應(yīng)塊小、規(guī)整。墓區(qū)與墓區(qū)之間應(yīng)該用綠化帶隔離,盡可能地在墓區(qū)與墓區(qū)間保留一定的綠地,在墓基的設(shè)計(jì)上,盡可能地占地面積姿小,在墓碑的設(shè)計(jì)上,其高度應(yīng)盡可能降低。從使用功能上墓區(qū)可分為墓葬區(qū)和寄存區(qū)。墓葬區(qū)就是客戶為逝者骨灰安葬、祭掃的區(qū)域,寄存區(qū)就是喪戶為逝者骨灰寄存、祭扣的區(qū)域,包括塔葬、樓葬、亭葬、壁葬等。以墓地的文化含量及價(jià)值,墓區(qū)又可分為商品墓、藝術(shù)墓和名人墓。商品墓區(qū)就是在劃塊的墓區(qū)中,成批開(kāi)發(fā)制作的墓石、墓穴,由客戶自行選購(gòu);藝術(shù)墓即獨(dú)立設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)制作,具有一定藝術(shù)風(fēng)格、觀賞價(jià)值的墓石。
在墓園規(guī)劃時(shí)還要注意協(xié)調(diào)水系、林木、草坪和建筑物的關(guān)系,合理組織園林空間,充分利用植物造景,點(diǎn)、線、面緊密結(jié)合,增加樹(shù)種和綠化層次,形成理想的藝術(shù)構(gòu)圖和景觀特色充分發(fā)揮公墓的園林功能。但是,公墓畢竟與公園不同,公墓以綠為主,著重墓周邊綠化,道路兩側(cè)綠化,墓區(qū)綠化和游憩區(qū)的綠化,綠地率應(yīng)達(dá)25-35%,綠化覆蓋率應(yīng)達(dá)到40-60%。
配套設(shè)施的布局與規(guī)劃。除上述必須的項(xiàng)目外,墓園還需要有配套設(shè)施的布局與規(guī)劃。要害園需提供相關(guān)的服務(wù)設(shè)施,如停車場(chǎng)、給排水、供電、廣播、通訊、消防、標(biāo)志等相關(guān)服務(wù)。停車場(chǎng)是現(xiàn)代墓園不可缺少的服務(wù)設(shè)施。停車場(chǎng)的大小及設(shè)立方式取決于墓園規(guī)模及已銷售墓穴的數(shù)量。由于墓園的停車場(chǎng)使用具有較強(qiáng)的時(shí)間性、季節(jié)性,所以墓園的停車場(chǎng)不必像城市的停車場(chǎng)那樣標(biāo)準(zhǔn),可進(jìn)出。通道的兩旁稍加平整,鋪墊一些沙石作臨時(shí)停車場(chǎng)用,也可利用荒地略加平整,因地制宜即可。給水主要應(yīng)滿足本園的生活及建設(shè)綠化用水及祭掃時(shí)客戶用水。給排水設(shè)施也是現(xiàn)代墓園建設(shè)的一項(xiàng)重要設(shè)施。給水應(yīng)達(dá)到防疫部門的衛(wèi)生要求。排水應(yīng)符合環(huán)保和水利部門要求,應(yīng)有系統(tǒng)完善的暗溝排水管道,保證排水暢通,特別是排水系統(tǒng)應(yīng)考慮洪澇災(zāi)害。公墓安全工作非常重要,消防設(shè)施就是必要的安全保障,消防管道、消防器材應(yīng)布局合理,要通過(guò)當(dāng)?shù)叵啦块T的驗(yàn)收。其陵園設(shè)計(jì)方案他如供電、廣播、通訊等應(yīng)根據(jù)需要合理設(shè)置。
2 完備的交通系統(tǒng)
道路具有引導(dǎo)、欣賞、服務(wù)、管理與交通的作用。園路的布局要與墓園的總體規(guī)劃布局一致,自然式墓園中的園路布局自然流暢,規(guī)則式墓園中的園路布局莊重嚴(yán)整,現(xiàn)代墓園注重從功能出發(fā),多為綜合性布局。園路要疏密適度,通常墓園內(nèi)的道路面積不超過(guò)全園面積的10%。園路的設(shè)計(jì)要與排水系統(tǒng)相結(jié)合,要主次分明。園路可適當(dāng)進(jìn)行鋪裝,以提高其藝術(shù)性。
城市墓園的道路系統(tǒng)包括內(nèi)部道路和主入口與外部連接的道路。墓園主入口與外部連接的道路在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到改善祭掃高峰時(shí)車輛擁擠的狀況。應(yīng)分設(shè)寬敝進(jìn)出通道,有條件的話,東輛原路進(jìn)出,以便于及時(shí)安全、有效地疏散車輛和人流,同時(shí)路邊應(yīng)設(shè)人行道,做到人車分流。而墓園內(nèi)部的道路是連接墓園內(nèi)不同區(qū)域空間的線性單元,同時(shí)也是把不同景點(diǎn)組成連續(xù)景觀序列的視覺(jué)走廊,是墓園與自然環(huán)境進(jìn)行交流和融合的網(wǎng)絡(luò),應(yīng)該具有維系和推動(dòng)整個(gè)公墓的動(dòng)態(tài)美,道路兩側(cè)的建筑、廣場(chǎng)等設(shè)施,其空間結(jié)構(gòu)應(yīng)該有明顯的格局,由標(biāo)志性建筑物(包括園林小品等)形成的建筑群,構(gòu)成有開(kāi)有合、視野有大有小,視點(diǎn)有高有低,視角有仰有俯的視景,具有變化的韻律和明快的節(jié)奏感。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)主次分明,簡(jiǎn)捷便利,以利于客戶快速到各墓區(qū)。園路一般有以及路,指墓園內(nèi)部的環(huán)行道路,主要用于消防救險(xiǎn)、材料運(yùn)輸及人員運(yùn)送。路寬宜在3.5米以上,一級(jí)路應(yīng)盡可能地設(shè)計(jì)成環(huán)狀道路,路面宜用彩色連鎖磚石材等鋪設(shè),有一定的色彩感,增加園的祥和氣氛。二級(jí)道路指導(dǎo)墓園內(nèi)聯(lián)系各墓區(qū)的道路,路寬宜在2米以上,路面宜用彩色連鎖磚、石材等鋪設(shè)。二級(jí)道路指墓園墓區(qū)間的道路,路寬宜在1.5米以上,路面宜用彩色連鎖磚、石材等鋪設(shè)。墓間道路指墓園墓區(qū)間的道路,路寬宜在0.8米以上,路面宜用彩色連鎖磚、石材等鋪設(shè)。
道路的綠化要注意在主道兩側(cè)種植行道樹(shù),應(yīng)盡量選用鄉(xiāng)土樹(shù)種、常綠樹(shù)種,不宜用落葉樹(shù)種,以免秋天落葉滿園,增添凄涼、悲傷之感。為美化道路,可設(shè)路邊花壇。
3 ?統(tǒng)一的建筑布局
城市墓園建筑的環(huán)境美,如今已由建筑的單體設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向群體設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì),從整體的環(huán)境考慮,使建筑組合形成有限的物質(zhì)文化空間,使人——建筑——自然環(huán)境相互諧調(diào)。建筑空間(結(jié)構(gòu)空間)的創(chuàng)造,遵循建筑科學(xué)和建筑美學(xué)的規(guī)律性,力求在一定的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)條件下,盡可能處理好實(shí)用空間與視覺(jué)空間的關(guān)系,使建筑實(shí)體分割出米的實(shí)用空間,組合為在時(shí)間上變化的序列;建筑實(shí)體與其外觀造型,在面、線、點(diǎn)、體量、質(zhì)地、色彩的組合上,成為在空間上變化的序列,產(chǎn)生整體的綜合形象。城市墓園的現(xiàn)代建筑群一方面要體現(xiàn)時(shí)代性、民族性、地方性,另一方面還要注重新、舊建筑群的整體諧調(diào),尤其要注意殯葬功能建筑的特殊性。
建筑物的設(shè)置與布局被要求更加全面化和人性化了。現(xiàn)代墓園不僅是處理骨灰、遺體的場(chǎng)所,也是具有紀(jì)念意義的人文公園。為了突出墓園的現(xiàn)代性、服務(wù)性,建筑物按其在墓園內(nèi)的功能可分為服務(wù)、管理、業(yè)務(wù)和其他功能性用房。
服務(wù)用房主要包括公共廁所,休息室等。園區(qū)內(nèi)的廁所應(yīng)布局合理,標(biāo)志醒目,有必要的指示路線或方向。管理用房主要有辦公室、檔案室等。辦公室應(yīng)分布在行政辦公區(qū)內(nèi),無(wú)論是經(jīng)營(yíng)性墓園還是合資墓還是陵園等,它都是必不可少的部門,應(yīng)具有必要的現(xiàn)代辦公設(shè)備、設(shè)施。業(yè)務(wù)用房主要有接待室、治談室等。由于公墓銷售主要爭(zhēng)取坐門等客的方式,客戶對(duì)公墓的了解主要通過(guò)接待部門進(jìn)行,所以墓園要重視接待室的建設(shè),它應(yīng)坐落在主門旁顯眼位景。內(nèi)部環(huán)境要莊重祥和,并配備必要的設(shè)施、設(shè)備。
4 地形地貌的利用與改造
在墓園建設(shè)中,建筑、鋪路、排水等都會(huì)遇到利用和改造地形地貌的問(wèn)題。首先,地形設(shè)計(jì)要滿足功能上的要求,比如殯葬活動(dòng)場(chǎng)地要求地形平坦,欣賞自然風(fēng)景要有起伏多變的地形。其次,地形的改造要考慮節(jié)約成本,盡量就地取材,充分利用原地的山石、土方;做到利用為主、改造為輔、因地制宜。第三,地形的改造還要符合自然規(guī)律如土壤的物理特性,山體高度與傾斜面的關(guān)系,符合排水要求等,使工程既合理又安全。
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中山陵陵墓設(shè)計(jì)方案前三名分別是?
陵園的設(shè)計(jì)方案是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)入選的。當(dāng)時(shí)對(duì)送選的40余份設(shè)計(jì)圖紙,采取了密封評(píng)議的方式。有許多中外建筑師參加,但入選的前三名都是中國(guó)建筑師。首獎(jiǎng)是呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案。鐘有“示警”和“自由”的涵義,它象征著孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的意義和貢獻(xiàn),同時(shí)又與陵墓所在地的鐘山相吻合。這些構(gòu)思反映了設(shè)計(jì)人立意的深刻與精妙,令人嘆服。在具體設(shè)計(jì)方面,他較好地考慮了陵園與周圍環(huán)境、地形的結(jié)合,采取了中西合璧的手法和技術(shù),特別是吸取了我國(guó)古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),采用中軸對(duì)稱的總平面布局、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等手法,很好地表現(xiàn)了陵園的莊嚴(yán)氣氛和孫中山先生的不朽精神,在后來(lái)的實(shí)際使用上也取得滿意的效果。陵園工程于1926年1月動(dòng)工,3月26日奠基,至1929年基本完成。同年6月1日,孫中山先生的靈柩由北京香山碧云寺運(yùn)來(lái)安葬,但末期工程直到1931年10月才全部竣工。陵園用地面積4.6萬(wàn)畝,前后施工6年,使用的經(jīng)費(fèi)按當(dāng)時(shí)的幣值計(jì)算,共達(dá)400余萬(wàn)元。
烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案
為了確保活動(dòng)有序有效開(kāi)展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng)的活動(dòng)方案,活動(dòng)方案是為某一活動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。制定活動(dòng)方案需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是我為大家整理的烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案,歡迎閱讀與收藏。
烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案 篇1
一、通過(guò)本次活動(dòng)帶領(lǐng)殘疾孩子同學(xué)們感受春天的溫暖美好,和他們一起重溫革命烈士們的英勇事跡,走進(jìn)殘疾孩子的無(wú)聲世界。
二、活動(dòng)主題:賞春日美景揚(yáng)先烈精神
三、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)及參加人員:
集合時(shí)間:XXXX年xx月XX日上午8:15(周X)
集合地點(diǎn):麻城市特殊教育學(xué)校(機(jī)關(guān)路老電大院內(nèi))
活動(dòng)地點(diǎn):麻城市烈士陵園
參加人員:麻城義工及特教學(xué)校全體師生
語(yǔ)訓(xùn)班、腦癱班學(xué)生乘帶車義工車輛前往;
部分義工牽手聽(tīng)障孩子步行前往。
主持人宣布:
(一)義工聯(lián)和特教學(xué)校清明祭掃活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始
第一項(xiàng):全體立正
第二項(xiàng):全體肅立,向革命先烈默哀
第三項(xiàng):心情分享(范婭義工代表)
(二)參觀烈士陵園
在義工帶領(lǐng)下一起參觀烈士陵園和組織游戲活動(dòng)。先以班級(jí)為單位有序參觀陵園,9:30在長(zhǎng)廊集合休息準(zhǔn)備游戲環(huán)節(jié)。
(一)全校學(xué)生穿紅色校服參加本次活動(dòng)。義工簽到后著義工馬甲參加此次活動(dòng)
(二)XX月XX日上午8點(diǎn)半,班主任及跟班老師、義工組織學(xué)生前往,10:30活動(dòng)結(jié)束,由班主任及跟班教師、義工將學(xué)生安全帶回(至少每?jī)擅x工協(xié)助一個(gè)班)。
(三)參觀的每位學(xué)生責(zé)任到隨行老師和義工(附表)。
(四)活動(dòng)期間,教師及義工要嚴(yán)格遵守活動(dòng)規(guī)定,聽(tīng)從領(lǐng)隊(duì)統(tǒng)一安排,確保學(xué)生安全。
(五)隨班教師、義工的分工安排情況。
(六)10:30清點(diǎn)人數(shù)組隊(duì)準(zhǔn)備返校。
烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案 篇2
一、活動(dòng)主題
“緬懷革命先烈,弘揚(yáng)民族精神,爭(zhēng)做高素質(zhì)的當(dāng)代中學(xué)生”
二、活動(dòng)目的
1、告誡新時(shí)代的學(xué)生勿忘國(guó)恥,在和平時(shí)期仍應(yīng)弘揚(yáng)和繼承老一輩革命家和先烈們舍己為國(guó)的精神;
2、增強(qiáng)同學(xué)們愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,刻苦學(xué)習(xí),立志成才,報(bào)效祖國(guó)的信念與決心,同時(shí)使同學(xué)們?nèi)谌氲郊w中,培養(yǎng)互相協(xié)作的能力,共同進(jìn)步;
三、活動(dòng)地點(diǎn):
xx革命烈士紀(jì)念碑
四、活動(dòng)時(shí)間:
20xx年4月1日下午
五、參加人員:
七年級(jí)師生、校團(tuán)委委員
六、活動(dòng)準(zhǔn)備:
校旗、團(tuán)旗、花圈、喇叭、醫(yī)療物品、相機(jī)
七、活動(dòng)程序
主持人宣布:xx第三中學(xué)清明祭掃活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始
第一項(xiàng):全體立正(主持人解說(shuō))
第二項(xiàng):向烈士獻(xiàn)花圈
第三項(xiàng):全體肅立,向革命先烈默哀
第四項(xiàng):學(xué)生代表獻(xiàn)詞
第五項(xiàng):聆聽(tīng)革命英雄故事;(請(qǐng)烈士陵園工作人員講解)
第六項(xiàng):學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話
第七項(xiàng):七年級(jí)同學(xué)在烈士紀(jì)念碑前莊嚴(yán)宣誓。
第八項(xiàng):近前瞻仰紀(jì)念碑、祭掃陵園,參觀陵園。
第九項(xiàng):清明掃墓活動(dòng)結(jié)束,集合隊(duì)伍。返校。
八、活動(dòng)要求及注意事項(xiàng):
1、按時(shí)集合(下午2:00集合,活動(dòng)2:10開(kāi)始從學(xué)校出發(fā)步行至xx革命烈士紀(jì)念碑);
2、集體活動(dòng),安全第一;
3、互相關(guān)心、互相照顧,發(fā)揚(yáng)集體主義精神;
4、遵守隊(duì)伍紀(jì)律,不得擅自離開(kāi)隊(duì)伍;
5、統(tǒng)一穿校服,佩帶白花,行為大方;
6、在校外注意個(gè)人儀表形象,不做影響學(xué)校聲譽(yù)的事;
7、要以崇敬的心情參加活動(dòng),了解烈士事跡;
8、愛(ài)護(hù)環(huán)境,不亂丟垃圾。
烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案 篇3
一、活動(dòng)主題
緬懷先烈、展望未來(lái)、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化
二、活動(dòng)時(shí)間
3月29日至4月15日
三、活動(dòng)內(nèi)容
1、開(kāi)展一次主題講話
學(xué)校星期一(4月1日)的升國(guó)旗儀式上,全校師生聆聽(tīng)主題講話《感恩清明》,通過(guò)講話讓學(xué)生對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷有所了解,知道革命先烈的感人事跡,讓學(xué)生知恩圖報(bào),不忘國(guó)之恩,黨之恩,老師之恩,養(yǎng)育之恩……使“滴水之恩當(dāng)報(bào)涌泉”之情感生根、開(kāi)花感恩!
2、舉行“緬懷先烈、展望未來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)
各班利用4月1日至4月5日一周內(nèi)的班會(huì)時(shí)間開(kāi)展“緬懷先烈、展望未來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”的主題班會(huì)。通過(guò)班會(huì)開(kāi)展各種形式的活動(dòng)讓學(xué)生逐步了解清明的文化習(xí)俗,從中感受到中華民族文化的魅力與豐富內(nèi)涵,增加學(xué)生的文化知識(shí)和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。同時(shí)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
3、廣播宣傳
學(xué)校校園廣播利用一個(gè)星期中午的時(shí)間給全體學(xué)生介紹清明節(jié)來(lái)歷、各種習(xí)俗,誦讀清明詩(shī)詞,從古人的詩(shī)韻中感受清明的含義,共同追憶先人。校團(tuán)委負(fù)責(zé)更換一期宣傳欄。
4、組織學(xué)生“網(wǎng)上祭英烈”
利用4月1日至4月14日兩周的時(shí)間組織全校學(xué)生利用信息課時(shí)間登陸中國(guó)文明網(wǎng)“網(wǎng)上祭英烈”平臺(tái),參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)。并組織參加“清明節(jié)祭英烈網(wǎng)上征文活動(dòng)”,組織學(xué)生攥寫心得體會(huì)。
5、組織學(xué)生到附近革命烈士墓進(jìn)行掃墓活動(dòng)。
6、開(kāi)展文明祭祀活動(dòng),開(kāi)展“小手拉大手活動(dòng)”,通過(guò)致家長(zhǎng)的一封信的形式,向全體家長(zhǎng)積極倡導(dǎo)文明、低碳、環(huán)保的綠色祭奠理念,引導(dǎo)人們?cè)诩漓牖顒?dòng)中移風(fēng)易俗、樹(shù)立健康文明的祭祀新風(fēng),在追思緬懷匯總完成心靈的洗滌與凈化,反思生命的.意義,樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀。
7、開(kāi)展“清明節(jié)節(jié)日小報(bào)”展評(píng)活動(dòng)。全體學(xué)生圍繞“我們的節(jié)日清明節(jié)”這一主題,挖掘清明節(jié)文化內(nèi)涵,辦一期節(jié)日小報(bào),體驗(yàn)節(jié)日習(xí)俗,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
四、活動(dòng)要求
1.提高認(rèn)識(shí),廣泛發(fā)動(dòng)。
各班級(jí)要把“我們的節(jié)日·清明”主題教育活動(dòng)作為學(xué)校學(xué)生德育教育的一項(xiàng)重要活動(dòng)內(nèi)容,周密組織、安全運(yùn)作,推動(dòng)活動(dòng)順利開(kāi)展。
2.結(jié)合實(shí)際,注重實(shí)效。
各班級(jí)要積極拓展和延伸教育平臺(tái)和內(nèi)涵,充分利用現(xiàn)有各類資源,精心設(shè)計(jì)形式多樣的教育活動(dòng),吸引全體學(xué)生自覺(jué)參與、樂(lè)于參與,大力倡導(dǎo)文明祭掃、綠色祭掃。
3.及時(shí)總結(jié),按時(shí)報(bào)送。
各班級(jí)將活動(dòng)開(kāi)展的情況與5月10日前進(jìn)行總結(jié),上交政教處。
烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案 篇4
一、指導(dǎo)思想
20xx年的清明節(jié)是公歷4月x日,星期一,農(nóng)歷是二月二十七。借此掃墓之際回顧歷史,重溫歷史,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。教育學(xué)生不忘革命先烈,珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,磨練頑強(qiáng)的意志;練就過(guò)硬的本領(lǐng),成人成才,報(bào)效祖國(guó),為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn);在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、團(tuán)結(jié)互助等行為教育,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和組織紀(jì)律觀念。
二、掃墓地點(diǎn):
xx市烈士陵園
三、掃墓時(shí)間:
3月30日上午9:00
四、參加對(duì)象:
七級(jí)全體師生(步行)
五、活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組:
組 長(zhǎng):黃xx
副組長(zhǎng):吳xx
成 員:李xx、代xx、七年級(jí)班主任及教師。
六、活動(dòng)安排:
7:50集合(操場(chǎng)),8:10分從學(xué)校準(zhǔn)時(shí)步行出發(fā)。每個(gè)班班主任外加跟班老師。另外前后各加兩名老師,維持秩序。
祭掃烈士墓程序安排:
1、按照活動(dòng)規(guī)定到達(dá)烈士陵園,做好掃墓儀式準(zhǔn)備工作。
2、宣布掃墓儀式開(kāi)始,向人民英雄烈士們獻(xiàn)花圈。
3、奏國(guó)歌, 全體師生面向英烈紀(jì)念碑默哀一分鐘。
4、團(tuán)員代表獻(xiàn)詞及背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
5、709班革命詩(shī)誦讀。
6、全體同學(xué)瞻仰人民英雄紀(jì)念碑,向人民英雄紀(jì)念碑獻(xiàn)花。
7、參觀烈士陵園緬懷英雄。
8、707班青年志愿者打掃烈士陵園。
(活動(dòng)結(jié)束后應(yīng)按照預(yù)定方案整隊(duì)帶領(lǐng)師生去參觀“xx抗日紀(jì)念墓碑”)
七、活動(dòng)要求:
1、每位同學(xué)準(zhǔn)備一朵紙花,活動(dòng)期間不能大聲喧嘩、不能隨意說(shuō)笑,(尤其是在默哀時(shí)),徒步中聽(tīng)從老師們的指揮,有事必須向班主任和跟班老師請(qǐng)假。
2、各班班長(zhǎng)在活動(dòng)前,需對(duì)“清明掃墓”的有關(guān)知識(shí)向同學(xué)們做好介紹。
3、各班班主任要對(duì)學(xué)生做好安全教育工作,要求有組織、有紀(jì)律地活動(dòng)。
4、團(tuán)員佩戴團(tuán)徽。
烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案 篇5
一、活動(dòng)目的:
清明節(jié)是祖國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日,經(jīng)學(xué)校研究決定,將開(kāi)展“民族精神代代傳——愛(ài)國(guó)主義”主題活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,不斷增加學(xué)生修養(yǎng)、提升素質(zhì)。重要的是通過(guò)這次主題教育,讓學(xué)生來(lái)緬懷先烈,知道自己現(xiàn)在的幸福生活是來(lái)之不易的。
二、活動(dòng)主題:
民族精神代代傳——愛(ài)國(guó)主義
三、活動(dòng)時(shí)間:
20xx年xx月xx日下午
四、活動(dòng)地點(diǎn):
x市亭林公園烈士陵園
五、參加人員:
六年級(jí)全體師生
六、活動(dòng)程序:
主持人宣布:
(一)清明祭掃活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始
第一項(xiàng):出旗、敬禮
第三項(xiàng):向烈士獻(xiàn)花圈
第四項(xiàng):全體肅立,向革命先烈默哀
第五項(xiàng):學(xué)校老師講話
第六項(xiàng):全體隊(duì)員在烈士紀(jì)念碑前莊嚴(yán)宣誓:
我們是光榮的中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員,我們?cè)诹沂磕骨靶模何覀冇肋h(yuǎn)銘記,先烈們?yōu)樽鎳?guó)的解放,人民的幸福而建立的豐功偉績(jī);我們一定珍惜,先烈們拋頭顱,灑熱血換來(lái)的幸福生活;偉大祖國(guó)的建設(shè),中華民族的騰飛,將由我們來(lái)完成。人民為先、祖國(guó)至上、誠(chéng)實(shí)勇敢、自律自強(qiáng)、奮發(fā)有為、誓作棟梁、振心中華、再造輝煌。繼承先輩遺志,永做革命接班人。
第七項(xiàng):近前瞻仰紀(jì)念碑、祭掃陵園,參觀龍華烈士紀(jì)念館。敬獻(xiàn)小白花。
第八項(xiàng):清明掃墓活動(dòng)結(jié)束,集合隊(duì)伍。
七、活動(dòng)要求及注意事項(xiàng):
1、3月31日下午11點(diǎn)30分在學(xué)校門口集合。
2、列隊(duì)集合注意清點(diǎn)人數(shù),活動(dòng)結(jié)束后也要清點(diǎn)好人數(shù)。
3、在掃墓活動(dòng)中要保持紀(jì)律性和嚴(yán)肅性。每人帶一朵小白花,在烈士墓前向烈士獻(xiàn)花。
4、掃墓期間,嚴(yán)肅認(rèn)真,不講話,不嬉戲,不追逐,不喝飲料,不吃零食。
5、活動(dòng)期間注意安全,排隊(duì)上下車,相互禮讓。在車上不吵鬧。活動(dòng)過(guò)程中不允許擅自離隊(duì)。
八、車輛和老師安排
1號(hào)車
2號(hào)車
3號(hào)車
4號(hào)車
烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案 篇6
為了緬懷革命先烈豐功偉績(jī),引導(dǎo)廣大青少年銘記中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,進(jìn)一步深化學(xué)生“我們的節(jié)日”主題活動(dòng),根據(jù)區(qū)文明辦、教育局關(guān)于開(kāi)展“我們的節(jié)日—清明節(jié)網(wǎng)上祭英”簽名寄語(yǔ)通知精神,我校決定在今年清明節(jié)期間組織廣大師生開(kāi)展“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)。為確保活動(dòng)順利開(kāi)展,特制定如下方案。
一、活動(dòng)目的:
以清明節(jié)為契機(jī),以立德樹(shù)人為根本任務(wù),借助網(wǎng)絡(luò)簽名寄語(yǔ)的形式,充分挖掘運(yùn)用重要民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,生動(dòng)形象地進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)未成年人緬懷先輩,銘記革命先烈光榮事跡,倍加珍惜今天幸福生活,不斷增進(jìn)未成年人愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)中華民族的情感,激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)成材,繼承先烈遺志,珍惜幸福生活。
二、活動(dòng)安排:
1、活動(dòng)倡議:通過(guò)國(guó)旗下講話、動(dòng)員宣傳,向全校師生發(fā)出“網(wǎng)上祭英烈,共鑄中華魂”網(wǎng)上祭奠活動(dòng)倡議。
2、以班級(jí)或家庭為單位,登陸文明網(wǎng)站,學(xué)習(xí)英雄先烈們的英勇事跡,為先烈獻(xiàn)花、留言,寄語(yǔ)深深哀思。
3、要求獻(xiàn)花、留言時(shí)寫明學(xué)校、班級(jí)、姓名并寫好悼詞。家庭沒(méi)有電腦的統(tǒng)一由班主任組織利用學(xué)校電腦平臺(tái)進(jìn)行完成。各班統(tǒng)計(jì)好獻(xiàn)花人數(shù)和寄語(yǔ)人數(shù),在4月9日前上報(bào)學(xué)校。
4、利用校園廣播向同學(xué)介紹先烈的英雄事跡,激發(fā)學(xué)習(xí)對(duì)先烈的尊敬,對(duì)現(xiàn)代美好生活的珍惜,為國(guó)努力的精神。
5、發(fā)送校訊通鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)參與,讓家長(zhǎng)和孩子一起進(jìn)行“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng),將對(duì)英烈們的尊敬和懷念帶到各個(gè)角落。
6、開(kāi)展“學(xué)英烈,勇敢面對(duì)自己的缺點(diǎn)”活動(dòng),讓每個(gè)孩子認(rèn)識(shí)自己的一個(gè)缺點(diǎn),并勇敢地改正。制定出自己的改正計(jì)劃,并請(qǐng)一個(gè)同學(xué)、老師或家長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督、落實(shí)。
7、借助“清明節(jié)祭祖” 活動(dòng)各班上一節(jié)主題班會(huì)課,讓學(xué)生了解“祭祖”的相應(yīng)活動(dòng)或有關(guān)習(xí)俗,引導(dǎo)學(xué)生正確緬懷去世親人。
烈士陵園開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng)方案 篇7
一、指導(dǎo)思想
活動(dòng)開(kāi)展以清明節(jié)為契機(jī),以網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)為載體,充分挖掘運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,深入開(kāi)展“文明祭掃共創(chuàng)和諧”主題教育實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)未成年人緬懷先輩、慎終追遠(yuǎn)、銘記革命先烈光榮事跡,倍加珍惜今天幸福生活,不斷增進(jìn)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的情感,立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”而努力學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。
二、活動(dòng)時(shí)間
20xx年3月26日至4月8日
三、活動(dòng)安排
1.組織網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)活動(dòng),積極參與清明節(jié)“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng),撰寫感言體會(huì)。
2.開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生開(kāi)展以“文明祭掃”為主題的主題班會(huì)、手抄報(bào)等活動(dòng),就近就便到烈士陵園、烈士墓地祭掃、獻(xiàn)花和宣誓,表達(dá)對(duì)先烈先輩的感恩懷念。
3.開(kāi)展文明祭掃活動(dòng)。組織學(xué)生開(kāi)宣傳普及文明祭掃知識(shí),破除不文明祭掃陋習(xí),小手拉大手向家長(zhǎng)及市民宣傳文明祭掃意義,不放煙花爆竹,不亂丟祭掃物品,大力倡導(dǎo)以敬獻(xiàn)鮮花、載植花草、網(wǎng)絡(luò)祭掃等方式寄托哀思,共創(chuàng)“綠#色環(huán)保”清明。
4. “網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)作為家長(zhǎng)學(xué)校的重要內(nèi)容,動(dòng)員家長(zhǎng)和孩子共同參與、共同祭奠。
清明節(jié)祭英烈活動(dòng)是全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)測(cè)評(píng)工作的重要內(nèi)容。各班級(jí)要把清明節(jié)祭英烈活動(dòng)與當(dāng)前開(kāi)展的“中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng),與積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”活動(dòng)緊密結(jié)合,通過(guò)網(wǎng)上和網(wǎng)下活動(dòng)引導(dǎo)未成人緬懷革命先烈,繼承革命光榮傳統(tǒng),激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感,從小立志投身實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐。
巍巍中山陵陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的,設(shè)計(jì)的鐘形圖案有啥特點(diǎn)
檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意陵園設(shè)計(jì)方案,象征著警鐘長(zhǎng)鳴陵園設(shè)計(jì)方案,也代表著孫先生陵園設(shè)計(jì)方案的遺愿陵園設(shè)計(jì)方案:革命尚未成功,同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧
檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意,象征著警鐘長(zhǎng)鳴,也代表著孫先生的遺愿:革命尚未成功,同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧
檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意,象征著警鐘長(zhǎng)鳴,也代表著孫先生的遺愿:革命尚未成功,同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧
檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意,象征著警鐘長(zhǎng)鳴,也代表著孫先生的遺愿:革命尚未成功,同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧
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檢舉|2012-03-22 19:41熱心網(wǎng)友應(yīng)該是鐘形圖案有寓意,象征著警鐘長(zhǎng)鳴,也代表著孫先生的遺愿:革命尚未成功,同志仍需努力。借由這個(gè)圖案來(lái)警示后人。而且這個(gè)方案也符合陵墓的設(shè)計(jì)要求吧
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